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无语背身而去的玛丽亚和浇灌希望之树的孩子。如果宗教救赎(逃避)无望,那么主动焚毁现有的一切会是解决办法吗?寄希望于后代是否只是一个可望不可及的美好愿景?(或许我还是没太懂。 (ps:感觉空中那段更像是哺乳而非性交哎 |
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高度抽象,不是我等凡夫俗子看的了的,感受不到所谓的诗意,可能是我没这个宗教信仰吧。。。 |
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2024.6.20 SIFF@SHO 需二刷。老塔垂危之际的自述:对战争和死亡的恐惧 对玛丽亚的依恋 对生命延续的慰藉。但厌女也是真的 |
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看得一头雾水但又充满神圣的光芒 |
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终于把老塔睡完了 |
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挺美的,但是无法言说 |
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大师晚年,宗教哲思已入化境,但是略有沉迷自我表达之感。不如种种前作友好。 |
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希望 |
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等我再老一些,我还会回来的,希望那个时候能多了解你一些 |
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不能理解 但电影的画面仍旧是我喜欢 |
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她把自己献给了黎明,那是她唯一能够献出的礼物 —— 约翰·克莱尔 |
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2024.06.18 @艺海 SIFF26 |
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没看懂,准备再刷。 |
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20240630@香港电影资料馆,看懂个大概三分之一吧 |
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HKFA 24.6.30 17:15 |
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生死之间@FA | 完全看不懂,好痛苦好难受,喝多了咖啡和茶睡不着加上资料馆的垃圾座椅浑身不舒服,歇斯底里的表演吵得头疼,只喜欢开始结尾树和放火的镜头,为啥要牺牲大好时光折磨自己啊! |
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印象最深:玛丽亚,请爱我 |
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In the beginning it was the word. And the word was god. |
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SIFF2024 看一半被拉出去看会… |
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26th siff:其实很多对话打动过人,但他也太爱表达了我到最后有点不耐烦了 |
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上影节第四部,爱死这种末日预言,在影院里接受老塔的轰炸。 |
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人的歎息。 |
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2024SIFF 一场梦一首诗,谢谢老塔 |
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2024 siff 第一次看老塔、被抽象住了 |
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啊??? |
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补标记。
镜头美,寓意深刻太意识流了,没太看懂。(8.7) |
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我看不懂 但我大受震撼~ |
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比上一次塔可夫司机体验好多了,至少能看懂了。但我真的不喜欢聊哲的大段对白。 |
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”比五星?扮晒嘢啦” ”比三星?仲扮嘢啦” 画面很美,peace and love |
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#???/10.0# 两个半小时,努力没睡着,努力想了解塔可夫斯基,但还是不懂。宗教意向太多难以理解共情,说服女儿摄入镇静剂说是对大家都好,这个情节让女性感到不适,明明女儿面对突如其来的消息是镇静的。还有反复把去和玛丽亚发生关系包装成拯救世界,不懂宗教含义,但也感到不适。现实和梦境难以分辨,就如海滩上孩子给父亲做的房子,和那幅充满了前人想象的地图。沉默的孩子会继续日复一日的给那棵树浇水。最好看的大概是最后烧房子的场景。 |
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冷酷的美+永不缺席的漏雨屋 |
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老塔的诗意长镜头,早已习惯第一遍懵懂的状态。从开头就大谈人生哲理,到一声巨响,打破了宁静,女人在咆哮,男人在挣扎,他们逃避,犹豫不决,紧张不安,然后开始祈祷,即便牺牲自我,也在所不惜,最终在一个雨夜,去寻找上帝之光的路上,踉踉跄跄前行,还意外的摔在了水坑里,直到高潮时刻,起飞。然后梦醒后,似乎一切都结束了,他毅然决然的烧毁了房子,梦境照回现实。 |
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世界中有无数牺牲 而我只想吻你的手 |
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片子缓慢、深沉,充满了精神自白,有一种萧瑟的迟暮感。在古典乐与日本曲中,带有凝视感的镜头在古典油画上爬梭,游离在圣母玛利亚怀中圣子伸向老者的画面。艺术只能抚慰而不能救赎,最终能让人舍弃自我、祈求怜悯、获得救赎的只有宗教。圣母玛利亚的存在,是由于人,尤其是男人,需要一种彻底的温柔和接纳,一种既是女性的,又是母亲的抚慰,这一角色是根植在人内心的渴望,来源于我们在羊水中的安全与依恋,是无可替代的。
毁灭世界的战争即将爆发,这是圣者最大的恐惧,还是最大的等待?面对人类的坠亡,“受够了言辞,多一些行动。”而烧毁房屋、舍弃尘世一切羁绊的“牺牲”,是否只是一种自我救赎的幻梦?
片尾小男孩浇树,喑哑的希望又油然地升起。总体感觉像陀氏,又比陀氏精致并更带表演意味,诗意之余有一点冗长。 |
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去找玛利亚的两幕还挺感人的 尤其烧房子在草地上乱跑的时候 |
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看的时候懵懵懂懂,大段台词令人昏昏欲睡。最后房子点燃坍塌,影片结束,好像这时一种沉重的情绪才像炸弹一样心里爆开。 |
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24/06/21 上影节5th@兰心大戏院 因为高中语文老师的推荐而想到来看。不算很能理解,主角的行为动机、思维情绪,但是整体的氛围却是传递得很直截了当,各自都有无法分享的孤独、难以甩脱的茫然、深沉无力的悲伤。所以或歇斯底里,或转身离开,或追寻怪诞,或跌跌撞撞向着或许能得到的救赎而去。看了点这部拍摄过程的纪录片,确实是对这栋房子的装饰布景和镜头呈现出的画面花了很多心思,观影时就会时常想这面镜子放在这儿也太恰好了、这个镜头味道也太足了。 |
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#26TH SIFF |
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主角对日本的桃源幻想类似雷蒙德卡佛笔下的人物,总需要逃出去,现实不堪忍受 |
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6.17 siff @天山 |
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在雨夜值得反复观看 |
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26thSIFF没看明白 |
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上海影城大厅满满当当的寂静,大荧幕一度暗得让我忍不住探出身去试图离近点看。枯燥、冗长、晦涩的对白,像贝克特或赛巴尔德。我怀疑那收看战争新闻的场景就是在还原一个经过半辈子梦魇变形后的记忆本身。而所有观后感里的看不懂与混乱,我想可能恰恰都是老年塔可最真实的心理困境:事已至此,恨不得一把火烧的干干净净。最近看了好几个烧光的意象,这也是老实人的追索,想要一个说法、一个答案、一个结局——可现实中这些都没有的。 |
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可能还是没准备好看老塔的电影 |
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需要再看的片子,很多隐喻我想我还没理解 |
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#26thSIFF 在兰心看这部简直不能再合适,华丽戏剧感拉满。一个说不出话的孩子,一株长不出花的枯树,不方便的长裙和丝袜,笨重的16世纪欧洲地图,癔症和被迫卷入其中的医生,女巫以及奇怪的拯救,最后烧毁一切的火光漫天,一唱三叹般地反复奔走,牺牲是出于灵魂的高贵。满脑子“我看不懂但大受震撼”。 |
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第一次看塔可夫斯基的作品,非常喜欢片头的马太受难曲,虽然非常长,却一点都不觉得闷。之后的故事,充满了宗教寓意和夸张的舞台剧式的表演。通过某种牺牲/献祭,来改变世界?不太确定 |
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从《雕刻时光》的自白里就知道老塔是厌女大师,但这一部真是体现得淋漓尽致。女人的角色是一惊一乍、只会大喊的疯女人,是母亲与娼妓。关键是,塑造疯女人的时候,还要让她撩起裙子袒露整条大腿(并进行长时间都的特写,要让她撕开衣衫露出胸部。观感让人如坐针毡 |
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#26th Siff# 恰好在同一天连着看了锡兰和塔神,先后从沉郁的雪山到寂静的荒野、从自然写实进入神谕/戏剧般的超现实,到最后感到灵魂都被抽到半空了。这是塔神最后一部电影,也是此前剩下未看过的最后一部。到现在依然觉得无法全然理解,只能接近它、感受它、被其抓住、为之叹息。某几个瞬间整个剧场中连呼吸声都消失,只剩下音轨中隐约可闻的吟唱。另外,好爱塔神电影里的房屋(和废墟)啊,尽管它们常被火吞掉… |
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再一次确认我是一个俗比,老塔不是我的菜。镜像运用一如既往的高级,但是这一部对白(或者说思绪)多的有点惊讶,电影像在做梦一样但在电影院里想睡又睡不着倍感失眠之苦。受伯格曼影响好大,仍然有可圈可点的宗教元素。和修女睡觉就可以让世界重新恢复和平模样,男性的想象力就到此为止了吗?早有耳闻老塔在女权方面观点比较保守,之前看《镜子》不觉得,这一部真把老塔的厌女观念展现得淋漓尽致。#上影节 |