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世界是变幻的,命运是无常的,人生是复杂的,可生命却是永恒的。
主人道德并不因生活困苦而降低,奴隶道德也不会由物质丰富而提升,超人的意志在贝拉塔尔的影片中被解构,甚至是否定,然而尼采那蓬勃向上的酒神精神与生命力,却终究无法被毁灭。
影片中的六天,是对于上帝创造世界的消解。光消失,水干涸,狂风肆虐,不见夜晚。
尽管这样,人却仍然存在着,在死的绝境下,努力抓住生的一线光芒。
以马之名贯穿整部影片,却时时刻刻都在讲人的哲学。
缓慢有节奏的镜头,像极了连绵亘古的群山,敬仰大师的心,自是源于一分影像的厚重。 |
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(4.5/5.0)
长镜头不带情绪而附着于事物,故虽漫长却因事物结构的有序展现减弱了乏味感.
反而略感乏味的是剧作结构和节奏的脸谱化. |
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几乎所有人都会经历的事:
按部就班,环境改变,体验荒谬,认知突破,陷入存在主义危机。 |
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它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。 |
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因为无论他们触摸什么,都使其陷落,而他们触摸了万物.⋯天堂已归其所有,他们拥有的全都是我们梦寐以求的。而那些高贵的、伟大的、卓越的人只是站在那里 |
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上帝六天创世,对应电影中世界六天时间走向毁灭。那匹马在被鞭打、奴役、吃着乏味的草料,它选择绝食和停止前进对应着,在世界走向尽头,暴风席卷一切,沙尘漫天,父女在尝试换一个地方生存,尝试点亮灯,可是都失败了只能静静等待“死亡”。尼采说上帝已死,也是本片的态度,导演说对他而言,这是一部最纯粹的电影,“所有的话都说完了”。
哲学、解构主义、宗教
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不知道在演啥,中途进来个男的输了一段话,占全片台词的90%,三倍速度播放还嫌太慢 |
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高中时候看的了,那时候电影就是我的避难所,逃到这里就什么都不担心了,剧情都忘了,空旷凄凉但又不破碎的感觉还在 |
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【中國電影資料館】 |
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压抑的氛围,岌岌可危的生活环境,沉重的背景乐,延时的拍摄手法,造就一部很独特的电影。说起来很佩服这父女俩,没有发脾气,没有绝望 |
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一只马的觉醒,世界回到了混沌 |
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补标2024.03.10 小西天资料馆|低饱和度的绝望流淌在日复一日的生活里,屋外的马和狂风、屋内父女二人重复的生活,看得好生压抑,痛苦会有尽头吗?不得而知。虽然低于预期值,但仍值得再次观看。 |
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我已能忍受孤独 |
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闷 |
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电影和生存,绝望和更绝望 |
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上帝已死 |
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“吃点吧总要吃点的” |
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膜拜一下 |
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其实开头有点困,我还是看不懂这种高深莫测的电影 |
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真正意义觉得难看,恶心并让我恐惧的电影,过程宛如《檀香刑》中被异物的棍棒穿透全身
这种影像绝对中立的物品感和精神被完全拘束动弹不得的观感让多看十分钟都成为折磨
不认可这样的美学但做到这样也确实厉害,无法打分待重看,这不是我这个自我意识强并自信能运用精神改变世界的年龄该看的电影 |
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一直想到舊俄小說(跟最近的閱讀有關),難進食但又很深邃。裡面的馬鈴薯看起來很好吃。 |
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一个循环的宗教故事 |
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上帝已死,每个人都有自己的归宿,没有所谓的终极目的,尽头的一切都是虚无,痛苦是过程体验,因为清醒着而痛苦。在痛苦的世界里螺丝钉不用觉醒,吃着马铃薯活下去就好。跟创世纪相反的毁灭,好犀利的影片,单调无聊重复着的不是影片情节,而是牛马的人生。 |
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奇怪的观影体验 一个简单到不能再简单的故事 甚至都不能算是故事 只是一周重复的日常生活 全是长镜头 除了开头的马车和平时出门打水的长镜头 我感受不到触及心灵的颤动 但也不至于沉闷欲睡 只是最后电影主旨的落脚点太朴实了 没能打动我 也许我没有宗教信仰吧 |
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刮风吃土豆无限循环,这能拍三个小时?我四倍速+拉进度条都觉得煎熬。 |
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如果这就是尼采想到的终将虚无的生活和世界,我实在是很难接受,生来受苦又无力抵抗,想得浑身发冷 |
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一般般 |
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夸不出来,可能是我的生活比他们还无聊。如果风是最大的妖魔,可怜我看到了风是假的。你们就算死去,又如何。 |
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一切都将归于混沌和虚无,然而你必须吃东西,吃下去,只是为了吃下去 |
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从诞生到毁灭,绝。 |
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日记一样 |
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sept jours,deux homme,je ne sais pas trop,mais elle est vraiment jolie,pour les paysages,je ne sais pas,je suis en effet donné trois stairs,mais je me suis raconté c’est dois une stair plus.et,pour mon tout émotion,je peux donné le cinq .enfin en moyenne,quatre.c’est tout |
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快点送好莱坞剪成十分钟的短片 |
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看不懂 |
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作为电影来说,没有让人看下去的欲望,但对于尼采的阐释,形式到表达都很精妙 |
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你看不出这是什么样的影片。
不是那种一眼烂的商业片,也不是那种循序渐进的好片,更不是那种登峰造极的剧情、演员、画面类片子。
看到的就只有灰蒙蒙的一片天地,强风吹拂卷着树叶飞舞,拒绝进食的马儿、重复吃土豆的父亲、煮土豆和挑水的女儿——直至他们的水源消失,他们离开又回来。本是没有希望的,应该像那匹马一样绝食而死,但是又回到了他们的故土、在无聊中等待死亡——其实这完全不属于尼采的片子。
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创世纪逆行,上帝已死。长镜头游刃有余,仅一支音乐贯穿始终,环境音成为叙事的重要部分:对声音的运用突破了画面的限制,使一切「正发生」连贯且无法忽视,弱化了情节性而强化了真实性。人或许会对观看重复的画面感到厌烦,但世上许多的生命,、生存、生活,就存在于如此这般的日复一日之中。 |
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没有没有,你一脸沉默,什么我没说什么。创造的反义词不是毁灭,而是夺取。我刚解锁满观影状态,戛然而止!小二,再给我来俩小时! |
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同样是土豆,同样是重复无聊的日常生活,对比《让娜·迪尔曼》便不难发现本片就是一部彻头彻尾的伪神作,因为前者是在真正地展现活生生的人,而后者则满是矫揉造作的符号、寓言 |
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据说是一部哲学电影,但太慢了欣赏不来…. |
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8.6 |
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如果是大学的时候我可能会慢慢品,而现在上班的我只能说品不了细糠 |
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他小声地说了几句话。接下来,就是尼采精神错乱、神经颠颠的十年,由他的妹妹和母亲照顾的日子。谁也不知道,在都灵,在那匹马的身上,在尼采的心理,发生了什么。” |
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能耐心看完就能耐心做很多事 |
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请给我酒,那样我就可以跟你聊哲学 |
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外面正好在刮大风,很多白云 |
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这些高分神片真是看不懂,两个半小时的片长,全是没逻辑的情节、无意义的长镜头、以及莫名其妙的结尾。明明大家都说看不懂,但为什么有这么高的分呢? |
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纯文艺。枯燥生活日常和阴郁配乐的无尽重复,自然的把观众带入到物质和精神极度匮乏的困苦生活中。马眼中的世界,暗合了哲学家对世间苦难的绝望之情吗 |
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我说我看懂了这电影那就对不起我的智商,我说我喜欢这电影就对不起我两个小时内没停过的动森。这电影没给我什么深刻的内容,但当我看着女人每天出门打水的时候,我在动森里正给我那一大片蕃茄田浇水。我那一瞬间想着,动森里面的“我”每天都在浇水钓鱼潜水,他有没有在那一瞬间想不跟着我的手柄方向和我的意念走;我每天打开动森就为了干这些事,我有没有在一瞬间想过换种玩法;我每天醒来到躺下其实什么都没做,我有没有在一瞬间想过换种活法。当我陷入这样的想法后我就会开始内耗,而当我永远把第二天的生活和自己的未来当作灿烂与美好的,我又会觉得自己有了活力。取景地哪里找的,呼啸山庄剧组呈现的风都没这个厉害,下次重温呼啸山庄小说我就拿这电影当背景音 |
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德勒兹说的真没错,这哪是尼采的“The will of power”,这明明是叔本华的“the world-will”。 |