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和新浪潮其他人相比，侯麦通常被批评过于文学性而忽略场景等视觉元素。整个对谈下来，可以从两方面回应。一是侯麦的工作方式非常重视布景变化/季节选择/自然丰富的环境音和颜色等，侯麦女孩和侯麦装饰在今天依然有借鉴性。其二就涉及电影本质了：电影更接近戏剧还是小说？侯麦认为是后者，他像巴尔扎克那样反复讨论相似话题，比如道德系列中的“道德”是说电影人物按照某种道德准则行动，并强调准则的反传统面向，比如女收藏家的风流。通常的电影会以故事冲突的方式激烈呈现，侯麦则试图让人们自然地公开谈论道德和政治——这很有吸引力：激烈奇幻的故事或许好看，但我们的现实生活是更加日常的，潜在的道德行动构成我们自己，这些值得谈论和检视。这就引出另一个问题：电影是对梦想的表达，还是基于现实的呈现？显然侯麦是后者，而且很极致。 |
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侯麦对《六个道德故事》的总结 |
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侯麦还是很务实的。很讲究颜色：每一部片有一个主题颜色，像彩虹上的色谱一样。另外侯麦还喜欢天然的、乐观的东西：从环境到演技——为了演技的自然，避免后期录音，但要利用环境音创造有趣的效果，还要慎用音乐。以及侯麦还和希区柯克等大师一样都有受过如茂瑙等德国表现主义时期的影响：Kammerspielfilm. 伯格曼肯定也有吧。总之，侯麦的电影相比戏剧更像短篇小说，跟诗没关系...这一点也是基于其作为法国新浪潮的大将之一深受巴赞理论的影响吧——电影就是基于现实的...所以他的片子基本没有梦境除了《午后之爱》开头一小段男主 yy. 不像伯格曼、塔可夫斯基、费里尼这么喜欢拍梦...咦，这电影的三位一体都是擅长拍梦的。那么问题来了——究竟谁才是把握电影本质的人？ |
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做电影是多有趣的事啊 |
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“写完《Elisabeth》后我才思枯竭，直到读了《Bartleby the
Scrivener》才产生灵感”——道德故事源起；侯麦从《电影手册》辞职后曾和特吕弗有过争执，后来特吕弗又替侯麦拉赞助拍片，侯麦对此深怀感激；现场收音，一条就过；六个道德故事都有一个来自彩虹的颜色；“我不知道未来电影会变成什么样” |
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太珍贵的影像资料了。好的对话，尤其是挖掘这些大师的思想的，那些浅薄的美女帅哥知名记者（我国的）记者是无法完成的，这个对谈着是跟他有过多次合作的制片人，也自己拍片，虽然量级上稍差，但却能够提出关键问题，而且可以是匹配的对谈者。拍摄时侯麦已经86岁高龄，虽然瘦弱的身体蜷缩在扶手椅内 |
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几乎都是干货……侯麦可能是我看过的最谦虚平和的导演 对自己电影里的元素既不过分强调也不故作高深 采访人是和侯麦一起创办了Les films du losange的曾经好基友Barbet Schroeder 侯麦当初和音乐人解释要什么音乐的时候自己示范打鼓 然后基友就开始跟着敲罐子 结果就录下来用了哈哈 |
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他在新浪潮里热度比较低，他的作品却值得细细回味，他算是一个老派的务实的电影人，本片是他与制片人施罗德对谈，算是对当初拍摄的回忆，主要谈六个道德故事，系列的由来是这些角色都根据他们的道德准则来做事，谈到了黑白、录音、音乐、剪辑诸方面。 |
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看之前没想过 侯麦之前的创作会有那么多困难，莫名感受到侯麦有些许拘谨，但在交流的时候对自己的创作又是那么的认真确定，真好，感谢搭档，感谢基金会，感谢有好的创作环境 |
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老朋友之间也有一些龃龉，害羞和不自然，特别动人。我很欣赏侯麦对电影的热情和执着，对每一块银幕颜色的追求。如此文学化的电影剧本可以如此流畅地转化到影像语言中而不显得不相称，是很神奇的功力。 |
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侯麦电影方法 |
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很珍贵的对谈影像，原来侯麦的拍片方式这么淳朴，依旧是文学性极强的。 |
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听他说话间，我竟忘记他已经离开。 |
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【侯麦理解的男女游戏/7.6（评分无用，只为记录个人赞同值）】有文化还是没文化，男女关于所谓“爱情”的游戏都多么的可笑。 |
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收录于面包店女孩的DVD花絮中，侯麦虽然老得都思维有些迟缓了，但仍旧质高料足，CC果然面子大水准高 |
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我做了十页儿笔记儿，明天开始看侯麦传 |
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l’entretien infini, Behavioral movement theory. Rohmer, Agile cogitation and expression |
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全是干货 |
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制作一部电影，导演真的很费心！ |
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看睡着… |
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勘探了很多秘密，特别是道德故事系列，等下次重刷！ |
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珍贵影像 关于侯麦的创作轨迹，原来道德故事每一部都有一个颜色 |
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街，往那一搁的脸这样也行，口衔日月声东击西，未经意间花全秀腿，绿叶的“不”难以或缺，以汁为计宠坏万千，道德的六边形在“要”的立项中钻出短长而稳操胜券，也许并没有故事，也许2+1等于3的添置，到何地步看你坚持。 |
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很珍贵的影像，太爱侯麦。 |
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永远爱您，浪漫细腻又实在的您。 |
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六个道德故事的拍摄过程和总结，两个电影合伙人的共同记忆。 |
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侯麦讲解详细 |
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侯麦讲述六个道德故事的创作以及他的电影思想。这个缩脖小老头。我还真喜欢听他说话。 |
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十星推荐，菱形公司的共同创始人巴贝特采访侯麦，能理解他的伙伴，绝佳的采访者。只有英字，建议全文抄写 |
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思路依然敏捷的侯麦，于是更想看他的文字了 |
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美 |
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看完留脚印，看过好充逼。 |
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16分钟开始，侯麦关于道德故事中道德的解释持续四分钟：他说这是属于电影中人物自身的道德准则。 他的电影将观者带入电影的世界，内容通过独白或者对话表现。因为很多电影中人们不讨论想法，但他要做的就是讲这类讨论引入电影，让人们公开谈论道德,quel que ce soit, d’une façon naturelle. |
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因为喜欢侯麦 |
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如何审视自己的过往生活和作品，探讨还是复盘，并不寻求一个大同而是尽可能的展示，好爱侯麦。 |
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电影不会消失。 |
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不错 |
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8.5分 2025.03.22 干货满满 |
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基于侯麦影像特点提出的采访，虽然命题是关于侯麦的六个道德故事，但提炼的话题完全可以涵盖侯麦的全部电影，是他对自己影像处理的诠释。例如旁白的使用，对话场景的拍摄角度，剪辑、音乐、布景、画幅的处理，以及绘画与小说等其他艺术形式对他电影的影响，还有拍摄电影遇到的现实问题。我最开心听到的，也可以说是我越来越意识到侯麦区别于其他对话电影导演的可贵之处，即他对表达持有正向的态度，信任表达也鼓励表达，于是在他影像中人物的表达不是为了讽刺自己或讽刺他人，也不是被动地回应或抵抗他人与社会的导向，而是自然坚决地表达自己，且不惧与任何他人探讨。“在很多电影里，人们从不谈论想法，不管是道德观念还是政治观念，如何将这类讨论引入电影，总是不太好处理，但我认为我做得了，这是我最满意我电影的部分。” |
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道德是指这些角色根据某种道德准则来做事，可能是他们自己认为的准则。其他人可能认为道德是一个内部世界。我认为我的电影将人带入一个电影世界，他的内容是通过角色的独白，就像是旁白和评论，或者是对话来表现。在很多电影里，人们从不谈论想法。不管是道德观念还是政治观念，如何将这类讨论引入电影，总是不太好处理，但我认为我做的了，这是我满意我电影的部分。我做到让人们公开谈论道德，不管是什么样的道德，以一种很自然的方式。不管是《女收藏家》风流之人的道德准则，还是《慕德家一夜》里的宗教问题，还是《克莱尔的膝盖》里的情色主题，这些主题都可以用“道德”来涵盖。
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讲到了很多技术细节，侯麦的作品其实比想象的更成系统。 |
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没看完整，以后找 |
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侯麦对于他的电影世界的一个总结，并对数字化的技术发展的观点看法 |
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自然，色彩，与白噪音。不过基本在谈论狭义的（六个）道德故事，而没有将道德故事作为一种类型或者一种风格、一种艺术技巧来谈论 |
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「喜剧和谚语」——在开始的位置结束；给每部电影分配了几种颜色；关乎角色之间的嫉妒和斗争。在现代电影中自己布景。 「四季」—— 用一种更隐秘的方式谈论哲学和道德问题。 |
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84.09 |
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cc六个道德故事集。侯麦的电影悖论，说话的电影，去掉声音也可以体验的电影 |
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全面，写作业好用，其实侯麦的拍片小故事和小技巧也很好玩 |
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看过其中 收集男人的女人 值得观赏 |
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好务实的感觉 |
