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第一视角拍的很有代入感，视角完整，故事心酸，但是James的改变还是非常令人触动的。对ayahuasca有所听说，它是一个工具，在不同人手里会有不同的用处，真正的萨满只是引导者，不会承诺你ayahuasca会解决一切问题，因为解决问题的钥匙都还在你自己手里。看这部纪录片也对死藤水有了初步了解，感觉全世界的灵性文化都是相似的，包括食戒，唱诵，净化洗浴等等。更想去秘鲁啦！~ |
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噢。我真是太讨厌这种挫败于旧有的晚期资本主义社会，跑去土著的神秘主义那里寻求解脱的故事了。
因为你解脱完了回到波士顿，而小贩还是在那里卖死藤水。而大师的表演和伦敦东区的畸形秀并没有太大区别，那种基于兜售救赎的样子真是很糟糕了。
但是非常奇怪的是，救赎本身又非常让我感兴趣，这种感觉让人很矛盾冲突，就差说“好吧，一切都不重要，干了这杯死藤水”……
和《转山》类似 |
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想问问有没有女生小伙伴想明年（2021年）一起去秘鲁参加shamanic diet的retreat。。。 |
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我不是来统治世界或成为大人物的，我是来成为比我本身更宏伟事物的一部分。 |
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勇敢的心 / “I have the keys” / 资本主义消费导向之人性的毁灭 |
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Take psychedelics and be happy |
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还是小木屋里关四个月再入土埋七小时管用啊，可惜森林深处的小村庄也被NGO攻陷了，不过哪里有Pepe和James，哪里就有shaman |
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关于萨满文化的部分讲的太少了 |
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失去活着的感觉是个什么滋味？照着世俗标准或他人期望活？还是遵从自己的感觉去过？ 学会爱自己，首先要先了解自己需要什么，再照顾自己的需要！我们的“真我”早已被世俗的声音蒙蔽，独处闭关只有自己跟自己对话是个方法！ |
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死藤水使用指南 虽然最后试图掰正“不要崇尚死藤水” 钥匙在自己手里 但关于那部分如何重新找回存在的信念感 依然是大篇幅的植物之灵得来的 结尾逊色 |
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萨满课老师让看，对Ayahuasca仪式清晰了不少。主人公后来2017年去一个conference说纪录片也有很多没展现的，回到文明社会后焦虑依旧席卷而来，但至少有了这段特殊的经历和体验。他所摒弃的精英教育某种程度其实也帮助了他去正视Ayahuasca，以及游客业与商品化的问题，看到里面的 the last shaman PEPE 最后被族人驱逐去修车满手油污，城市里接单上门 healing 也是挺唏嘘的，而我们的 THE last shaman 却是在大兴安岭打了covid vaccine 去世.. |
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镜头语言太差了哇，看一半就不想看了。想找到救赎自己的方式。不过是想好那么一点罢了。 |
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死藤水有点像赫胥黎小说里面的梭麻，而那套迷幻仪式与多数宗教约束信徒的规范差不多，都是在引导人减轻欲念、悦纳自我，轻断食，与自己对话，进而激发自身的调节能力。 |
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免疫力低/高敏感的人被异化后会严重生病；现代科技医疗对人类大脑领域的探索仍然有限；回归自然，选择直接连接人类智慧资料库的萨满进行治疗也需要付出肉体受苦、死过一次的代价。结局像一种能量交换，萨满治愈了被现代工业社会摧残后的人，自己却被现代社会里的“组织”驱逐出自己的所属地，变成一颗用受难给社会运转提供血肉的螺丝钉。好讽刺，这个世界的规则确实需要被换血重洗了 |
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画面很棒。心理学的治疗神话究竟由谁缔造，为何现代医学做不到的，原始的，类似宗教的仪式却可以？james的父母还是很好的，能够认识到错误，及时纠正。很多人陷入抑郁情绪时，只会被周围人看作不正常，没能力，人格更遭压抑与否定，无法一点一点舒展，从而完整。 |
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7。
James 後面笑了。
後面有一段覺得很疑問，明明有一組跟拍pepe，後來pepe被趕走，攝影組為什麼不幫james找到 pepe。 |
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钥匙就在你手中 |
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我看到他笑，是最后他和身边的人建立了联系。自己和这世界是深刻相连的，知道这一点很重要。 |
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如果放在以前 恐怕我会喜欢这种“文艺风”的纪录片。 印象中最深的是pape，作为先驱被“现代管理方式”所驱逐出村子。 你看哪怕是深山里和自然密切联系的萨满，也无法逃脱被世俗化商业化统治的命运，这种盈利目的性强的方式，还能有多少真实原始的力量呢 |
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想试一下ayahuasca |
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小哥是个聪明人，最后也很清醒，知道死藤水其实并不能真正解决问题，还是需要自己面对问题，学会和解才行。 |
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再次听到pepe的吟唱，还是不由地流泪，可能是语言的原因，吟唱听不出一丝的工业化设计，全然是自然与人体结合的律动。喝死藤水，进行食戒，甚至被埋进土地，看似是解决抑郁症的途径，其实是发现本质的解构过程，本质一直存在在我们自身里，但现在的我们好似再也无力去自己拯救自己 |
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本以为是单纯讲述萨满风俗的纪录片，没想到是以抑郁症患者视角切入萨满与自然以及人类的链接过程。从小活在优绩主义与父母的监控下的Jam患上了重度抑郁症，在尝试现代精神类药物与物理治疗无果后，他远赴秘鲁寻找能治愈各种疾病的萨满。在城镇上他看到各种学艺不精的伪萨满造谣撞骗并意外害死人之事，决定深入村落寻找真正的萨满。在这个偏远的小村，他遇到了真正的萨满Pepe,在Pepe 的相处与沟通中，他对Pepe的能力越发地信任，并决心尝试具有迷幻效果的Ayahuasca（死藤水）。在进行萨满仪式前，他需食戒、土埋。镜头记录了他食戒119天的样子，只吃食物与鱼，并在小房子里静修，整个人越发消瘦。不过埋土9小时后，破土而出那刻仿佛重生了一样。他整个的精神状态好似比此前好了一些，可是Pepe却被赶出村下落不明。 |
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其实每个人本身都有疗愈自己的潜能，但需要遇见相应的人和事件去激发你的潜能，所以你需要不断的寻找和尝试，最后可能找到也可能找不到，过程最重要，这个过程中死藤水只是一个媒介。作为纪录片来说其实挺一般的，只不过这个人物和事件比较有特点，特别不喜欢片子里刻意用一些快剪去营造致幻的感觉，真的很low，很破坏影片，总之这种炫技的东西有伤内核。导演应该不是太懂萨满文化和疗愈体系，这个小哥可以拍的很牛逼的，但是没有触动到我，可以看看《犴达罕》和《野猫》怎么做的人物，个人感觉拍废了一个好人物。四颗星给这个人物本身。 |
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钥匙在自己手里，我们都是在成为更完满的自己的路上 |
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一直纳闷这片是怎么开始的，怎么拍出来的 |
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人类社会甚至NGO已经病得不轻 而正常人还在寻找治疗 |
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最近在看巫士唐望的系列书，感觉自己回到了小时候看卫斯理的《血钻石》的心情，于是找了一个相关的纪录片看。这个纪录片倒是和唐望的书有呼应之处，植物的教导，植物的哲学，研磨，煮制，仪式，书中的一切都有了画面。但是纪录片拍的不好，导演依然带着谨慎审视立场，希望讲一个现代文明社会被救赎的故事。这对也不对，因为这都不是最重要的，最重要的是对不同文化或者世界的开放的想象力，引领人们真正的看见，才是最好的救赎。因为这是魔幻的南美洲，是南美洲的巫术，热带雨林，传统部落，式微的文化，神秘的力量，植物的灵。 |
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Could go deeper from many angles. I'm surprised they left out anything about the users' trips! |
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标记 |
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植物治愈你 |
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太肤浅太西方 |
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现世的重生好像都要经历食戒的过程？ |
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有自殺傾向的憂鬱症青年去秘魯尋找死藤水治療的紀錄片。很好奇裡面大家都說到植物的歌是什麼樣子、植物的精靈是什麼樣子 |
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…长见识了 秘鲁土著的生活 |
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3.5 可惜最後實在處理的很糟糕。至於迷惑蒙太奇的處理，美式導演的手法怎麼看都有些科幻的令人出戲，也許這部片讓南美洲導演來拍會很不一樣。 |
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pepe |
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以为是讲萨满教的，原来讲的是美国精英男大学生在俗世价值观的压迫中抑郁了到亚马逊丛林寻找治愈的事。从商业化的萨满集市到亚马逊丛林深处的村落，他的探索越来越深入，但还是逃不开现代文明的侵蚀，连萨满仪式这样的东西也可以被ngo整合。耐人寻味的是纪录片开头男主人公的医生爸爸表达了对现代医学的怀疑，结尾男主人公却想投身医学，以及萨满的草药让我想到了中药，如果对现代医学保持怀疑，那可能更能理解那些有些形而上的疗愈方法？影像表现上有些故弄玄虚，一定程度上满足了我这样抱着猎奇心态去看的人，不过还好没有用科学的逻辑探究萨满仪式的意图。 |
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看到了好多社区工作的影子，特别是行业规范、Pepe被驱逐村庄那一段。如果有更多人类学的视角片子会更好。 |
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不明觉历 |
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正在/已经被西方人毁掉的Ayahuasca |
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萨满在现代已经被贬低到只能依靠贩卖植物致幻药来求生的地步了，唉 |
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宗教是严密的体系，成就精神病的互相拿捏 |
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一个萨满倒下了，还会有千千万万个萨满站起来🐶🐱🐭🐹🐰🦊🐻🐼🐨🐯🦁🐮🐵🐹🐭🐱🐨🐨🐯🦁🐯🐹🐭🐭🐱🐨🦁🐮🦊🐻🐼🦁🐯🐥🐗🐺🦄🐞🐌🦐🦑🐙🪱🐝🦈🐋🐳🐬🦞🦂🕸🕷🐍🦎🦖🦍🦧🐘🐘🦙🐑🐖🐫🦮🐈🐈⬛🐈⬛🦩🌳🪵🌿🦔🐀🎍🪴🍃🍂🍁🌿 |
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Pepe is a real shaman! |
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Still you have to return to where you came from after the spiritual search for healing. Wish I would meet some shaman or other spiritual mentor in any possible form. |
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“我是来成为比我本身更宏伟事物的一部分，那种感觉极为自由” |
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6/10 有很多东西是我们现有的知识无法解释的 |
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在进行仪式的时候有摄像机和摄影师不会影响磁场吗 |
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A will to live |
