【HD1080P国语中字】
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「新宝岛曼波」拍摄以抒情诗人著称的杨泽，邀请小说家骆以军、杨隶亚、黄崇凯共同参与编剧，表现诗人致力探索的70年代迄今的台湾文化论述。全片尝试创造纪录片全新的叙事方法，聚焦杨泽的百年情怀与文化史观，并企图让电影开展「南部是歌，北部是诗」的诗意视野。
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杨泽、骆以军… |
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创意有的，执行得格外糟糕，浮光掠影 |
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再读台湾，不只有绵软的腔调，读诗，风景，音乐，文学，灵魂，每个故事都是一座岛屿。不足的是旁白，腔调咬字有点故意追求普通话了，听着有点生硬！ |
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这个让人动情的片名，在本片里面被消耗殆尽，大美的山水和人文，在喧闹中不见得有多宜人，它的整个文明瞬间变得小气，不够悠久与耐人寻味；如果说的直白与清晰点，就是令人反胃和厌恶，而且这种感觉贯穿始终，所有这些元素诸如野游或文艺青年，带着一种唯美且忧伤的腔调来抒情，其实表达上极其的苍白无力空洞虚无，加上言之无物的无聊旁白，小家子气矫情满满，还一个劲的妄图论述台湾文化云云，他们在台湾漂浮，始终落不了地。 |
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本来是冲着蒋勋老师那个看的，结果看错了看了这么个矫情的，风景拍摄的很美，给一星 |
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这诗、这矫情、这油腻，都是我无福消受的啊 |
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矫情，空洞，大失所望 |
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打卡，慢节奏，台湾民谣 |
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静物风景拍的不错 |
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是非常想創新的一部紀錄片，但是個中混亂跳躍也是非常奇怪，缺乏詩性的節奏，只有散亂。 |
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太少沉默，太多言说 |
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最诗意的一部在宝岛写作。人生的河流要是七分忧愁三分寂寞该是多么曼波啊 |
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非关诗艺，诗人这个称谓，在如今这个时代，显得酸腐，尤其是以现代诗人著称的。 |
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台湾音乐好听，他们的生活方式让人羡慕。 |
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烂俗，矫情，黏腻 |
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如果男性凝視少一些，這個片觀賞性會提高很多…為什麼男文人總在意淫身邊的女性，真的會受不了… 可以做很明顯的區分：一個是導演創造出來的角色“瑪麗安”，另一邊是真實生活中的女人（彈月琴的阿嬤，都蘭鼻海岸唱原住民民謠的歌者），一對比就覺得前者好像缺了點什麼，缺了點subjectivity吧… 台灣東海岸真的好美哦，果凍一樣的海。駱胖最可愛的時候，是坐在機車後座，高喊“太平洋媽媽”的那刻。 誰看到太平洋不想這樣大喊一聲。 其他的地方都符合我對臺灣的感覺，好山好水，音樂無處不在，以各種形式出現，還有好多神奇的人，深藏在市井之中，自己有幸也有遇見過一些。江湖臺灣，有趣的很。 |
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说的太多，内容又太少。 |
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刻意的多了些~ 不必诗意化，诗人生活即是诗； 不必故事化，小说家的生活已有趣~ |
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尽管：如果说，《掬水月在手》是关于诗人的生命厚度与传奇人生，那么本片则以一种全新的方式通往了诗人与诗的奇幻魅力。在诗人杨泽的镜头下，不合时宜的诗人、小说家、乐手与歌者、游牧青年偶遇与相聚，和台湾本土风景一起构成了本片的主角。以诗作章，探访台湾本土文化，一页页翻开了诗人所痴念的弥漫着怀旧气息的市井生活方式。是诗人的杂耍，是闷骚者的狂热，如曼波一般，自由，迷幻。/但：真的太中年男人味了 |
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心情是顺直男来了（捏鼻） |
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更像是骆以军的纪录片 以及很想穿过屏幕告诉他 把自己关在酒店里是很难写出旷世巨作的 只能掏空自己而使痼疾难愈 |
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「我已不想站在對的一邊 我祇想站在愛的一邊」 |
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台湾腔还是很好听的，旁边写得很好，内地拍不出这个类型的纪录片，内地的纪录片都太央视了 |
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重新發現《天頂的月娘》，似乎《王招君》是從這裡來的。 |
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被骆严重的症状吓到了，没读过他的书，但这片子里他大量的自语和幻想可以想象他文字。 |
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“老师，我找到玛丽安了！带给你认识——骆胖啊，玛丽安是我少年时代的幻想，现在我都已年过花甲！你也该醒了！” 那位腼腆羞涩清瘦文艺的学生，也是最有才气的怪咖，逢庙必拜地祈愿各路神明让他写出旷世小说，如今才五十岁就像是半衰期的核废料，烧干成渣，却不料偶遇这一段如海风中思想起的迷乱，“我们已经来到灵魂的出海口，并肩地走吧，没有人造的风景”。巴奈的歌声，是真的爱啊。 |
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诗歌像换上了一层皮囊，以民谣特色继续活了下来。虽然读不懂诗，但听得明白歌里意思。 |
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这拍的这是什么玩意 |
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有些啰嗦，制作也不是特别好，主要是专门来看骆老师 |
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人生是不值得活的，可即便人生不值得活，玛丽安已不再是少女，浓密的情欲爱恨，都被时间洗刷得千疮百孔，诗人对玛丽安说，我们的散步已变成不可能…… |
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传主本人比纪录片有趣太多 |
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本来在看（我记得）那一版 结果链接有问题，带来这部纪录片，其实且不认识这个诗人，但来都来了👌 |
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作为普通大陆观众，确实看不懂。氛围拉满，叙述迷离。需要有真切的在地生活经验，才能有代入感，也才会脑补细节，重修叙事。 我关注的倒不是骆以军，而是最后出场的黄崇凯。这要从读他的小说《文艺春秋》说起，还有一直未能读到的《新宝岛》，以文学做法，大胆拿捏历史。 |
这篇影评可能有剧透 最近看了太多“三人行”的故事。如果要指出其中的不同，《新宝岛曼波》显得尤为特殊。它并未构建激烈的关系冲突，也无意探讨宿命或结构性困境，它更像是一个老年文化人对生命晚期的轻微幻想——无奇，但诚实。 其中的人物设定，以骆以军邋遢、执拗、背着过于沉重的文化负累，却... (展开)
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